漫畫–異世交織之時–异世交织之时
卷五 假譎 六十五、廢帝的源由
二夏官宦的休沐制度比明代時鬆弛了莘，前秦時父母官六淵日才嶄回家，別的歲時滿貫呆下野衙，而漢代臣僚執輪流值宿制，除卻值星的官兒總得日夕留下野衙之外，別主管下半天就名特優新不去禮堂，歸因於五品上述的主管都有夥屬吏，那些閒居的單一僑務由屬吏去做，高官們只需決議就行，是以空暇時節甚多，似半官半隱，這即使如此清官與濁吏的區別
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郗超午後就在住所等着陳操之，他以前在臺城相陳操之的族弟陳裕押算着盧辣、朱靈寶十餘人到五兵中堂部，非常駭異，便去問陳裕，陳裕說其兄陳操之也已返回建康，唯恐先去陸府了，下午定會去拜見郗外交大臣，又簡略說了與盧橡爭論之事
郗超見陳操之甫回建康便惹出這般大嫌隙，與此同時還把盧辣密押到陸始的五兵宰相部，可謂捲土重來，這與陳操某某向內斂的行事氣概走調兒，寧是由於桓公的授意？
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闞陳操之，郗超執手寒暄，問：“子重是在陸府用的中飯？。得知是謝府，略感驚歎，問：“那謝氏娘子軍之病還可搶救否？”
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陳操之道：“要察旬日纔可篤定，盼總如故有些。”
郗超心道：“若子重治好了謝道韞的病，云云謝安、謝萬應該會很歡喜把表侄女下嫁給陳操之，總歸謝道韞苦戀陳操之的壞話已傳得吵，不嫁陳操之，謝道韞也四顧無人能嫁，名家娘子軍，實是良配，但陸納之女又什麼樣？豈非陳操之自感陸始愚頑、娶陸氏女無望、轉而求謝氏女嗎？這對般人吧當成一下見微知著採取，謝氏高門猶強吳郡門閥，但如許做彷佛不合陳操之的特性，並且陳操之與陸氏女豪情極好，於日盧殊之事便能夠。
這是陳操之的非公務，陳操之未幹勁沖天提出，郗超也礙事多言，便問出使北地之事，陳操之對郗超從來不呦好包藏的，應聲將出使黑河和邯城的始末逐個說了，郗超聽到陳操之籌算騙得秦使席寶也隨他聯機去了燕國，噴飯，但對陳操之能萬事如意說服慕容恪體現困惑，問：“子重難道說言有殘部？。
陳操之笑道：“嘉賓兄鴻鵠之志，一點都瞞不行你便把他採取慕容評與慕容恪裡的牴觸說了，本來，錫伯族郡主慕容欽忱用意嫁他的事也說了。
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郗超撫掌笑道：“其實諸如此類，嘿嘿，此亦好人好事，若北伐順手，子重依然如故優良將這鮮卑公主收爲內婪瑰”陳操之哂道：“北伐未見一兵一卒，便評論高山族郡主名下，恐爲來人所笑忿開專題道：“弟此次來，攜有桓公密信，稀客兄請看。”從懷抱摩一封書帖遞往常
郗超神采一肅，展信細看，細長鳳目眯了突起，信中所言之事着重，竟自桓溫欲行伊尹、霍光之舉，要廢九五之尊楚奕另立項君，郗超對桓溫的想法很顯現，桓溫這是要以廢帝來設立其妙手，今後就是代晉自立，桓溫幡然跨出這一闊步昭彰和陳操之有關，若非陳操之讓桓溫看出北伐有建豐功的意願，桓溫莫不不會這麼着激進，陳操之對桓溫感染甚大，君主莘奕受陸禽、朱靈寶等有讒惑人有千算納陸氏女入宮，這盡人皆知讓陳操之極爲惱火，陳操之也認識只消司徒奕掌印對他的宦途就頗多沒錯，因而推向要桓溫廢帝，這也正合桓溫意思
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郗超心道：“陳操之表面雅緻脫俗，機謀卻是極深，從他在西貢、邯城翻雲覆雨的詭謫門徑就優良清爽，我閱人多矣，但陳操之卻是看不透，他不賴很衷心，也何嘗不可刁悍多計，做他的情人是天幸的，與他爲敵則會意驚膽戰”
郗超滿心也很齟齬，他無須如路人所知的那麼板板六十四率領桓溫，他也是以眷屬的前程，郗超的爺郗鑑下世後，高平郗氏漸被擯斥出權杖靈魂，郗超對兒時來烏衣巷探問姑婆郗激倍受王導之子王薈的貽笑大方影象一語道破，感覺屈辱，矢言要振興高平郗氏的聲威，這是他採擇爲桓溫遵守的故，太平五年郗超季父郗曇的病逝於洛山基港督任上，更讓高平郗氏乘人之危，高平郗氏日後痛失了兵權，郗鑑組建的北府兵星散，郗氏在京口的氣力遠與其說昔，郗超不隨從桓溫則無以起勁家聲，從這點察看，他與陳操之所走的路是一色的，陳操之的起讓他聰慧從桓溫獲烏紗帽的濟濟，他辦不到讓好不卑不亢於局外一
郗超擡起始來望着陳操之道：“觀展桓心腹意已決，卻不知將以何稱謂石以丁
陳操之道：“這正是桓公要我來向貴賓指教的。”
郗超笑道：“子妥有留侯、武侯之智，何須問我。”
陳操之不想讓郗超對貳心生隔膜，他對郗超是很領情的，諄諄道：“弟銜命離開姑孰時，並無辦法。但後來在新亭山與盧辣、朱靈寶一干人起了闖，倒思得一計，既能完桓公之事，也能一泄弟之私仇，這待稀客兄爲弟主兇。”
郗超首肯道：“子重請講。”
陳操之道：“盧辣該人心術不正，對大人的玄遠俱佳都莫迷夢，只宣講所謂的親骨肉合氣術，以爲憑房中採補術重修仙，在彰城時，有那缺心眼兒士庶舉家撫養盧殊，錢財任其取用、妻女供之合氣，上年在建康直讀山路場，亦有醜流佈”郗超模糊不清猜到陳操之的所謀了，只聽陳操之續道：“九五之尊爲琅琊王時，就師從盧辣深造《老子想爾注》，王府典衛朱靈寶、計好、相龍三人亦陪同上，這三人貴賓兄也明，諂奸佞耳，昨年盧辣被侵入京師，今年卻又被至尊請回到，竟菽水承歡於宮中，地覆天翻串講其囡合氣術，在外則躊躇滿志、倚老賣老，此等人不除，必成公家之害。”
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郗超此地無銀三百兩陳操之的致了，議：“子重欲以穢亂宮殿來治盧辣、朱靈寶四人之罪嗎？但皇帝一”說到這邊，郗超遽然如夢方醒，嘴角勾起一期深的笑，計議：“很好，就云云東山再起桓公，此事重在，曠代所無，不可不桓公親赴都中行此廢立之舉。”又道：“日前建康城中對盧橡在手中傳法已有數落，而今只須讓這風言風語傳得更公然部分，桓公才站得住由率兵入高明伊、霍之舉。”
陳操之一心一德了兩世精神，並無太多的忠君思忖，他推行的是孟子“民爲貴，社稷伯仲，君爲輕”而魏晉時玄風大盛，文教鬆馳，所謂“魏文慕四通八達，而寰宇賤守節”南明人忠君構思也不天高地厚，就此郗超和陳操之都蕩然無存看自身有啥子愚忠，象萃奕這種昏君。是該廢掉，不然只會蠹國害民，對陳操之說來，廢殳奕於公於私都大快人。