漫畫–身化毒液–身化毒液
棺蓋生，起屍相信。
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那是一張何許狀貌的臉，萬一把人的頭部舉例爲一期圓柱體的話，這就是說這張臉合開端就正巧是一下錐體。兩隻曾經平淡下陷的眼眶佔領了悉面，不絕接續到了丹田的身分，不嚴的咀裂到了腮部。鼻頭和老牛的相差無幾，殍發跡的時段是背對着查文斌的，從未有過後腦勺，惟獨臉，無論從何人方位看，佈滿頭實屬一張臉。
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這是一番怪人！一番熄滅側臉，罔腦勺子，成套腦瓜兒特別是一張臉重組的乖謬！這張臉有目共賞讓人痛惡，也認同感讓人惶惑，這是一張陋到最好的臉”“。試想瞬息間，把己方的前臉絕的拽而後包住悉數腦袋的痛感吧。
怪不得會相似此滕的怨氣，殘缺是法師裡邊最死不瞑目意碰到的一種，歸因於她倆有別健康人，一輩子多蒙厚此薄彼工錢，怨尤縱生。殘疾人終古就有，在外朝功夫，殘缺會被視爲是渾然不知之物。片一生一世下就會被一直鎮壓，但在更早的時刻，傷殘人早已曾被當是神的使者，他倆被侍奉四起，看作和神期間的疏導。
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該人的腦殼是扁形，臉好像是一張攤開的火燒，混身上人的皮既枯瘠，而甲和毛髮都要吹糠見米擅常人，這是一花獨放的死人。
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關於死屍的飯碗一貫很神秘，查文斌見過的屍也是少之又少，銅甲道屍只夫。相像民間和道門說法裡都寬廣的當，死人在歷經變線從此以後成爲無研究、流失創作力，只會殺敵飲血的活屍體。
她倆集天地哀怒，背而生。不老，不死，不滅，被領域人三界擯在千夫六道外頭，放浪形骸無依，流離失所。肉體執拗，在凡以怨爲力，以血爲食，用千夫碧血疏導盡頭的孤單。
但此人不錯勾魂，精良操控半邊天爲他破陣，他即使有慮的，這又光鮮和遺骸無腦的傳教有齟齬。舊時任由小說仍楚劇題目裡，勉勉強強死人都是用咒貼在額頭上即可，可是虛假的遺骸憑人力是翻然無從圍聚的。因爲他的變化多端機率不到切分之一，索要極端縱橫交錯的過程，多數法師一輩子都決不會看出一次一是一的異物，又何談去校服他呢？
查文斌膽敢膽大妄爲，若說金甲道屍是人在修齊鍼灸術中發掘的一種至極不負衆望，那末暫時是則是真真由異物修齊而成的。因他曉得，金甲道屍下葬前人是活的，而屍崖葬時就曾經是嗚呼哀哉的屍骸。前者是有思謀的修煉，後世則是經過延續的修煉而還獲行爲的才能，乃至到起初開始失去思。
這就好比：一期人坐化成石和石碴修煉成材之間的千差萬別！
眼前這成千成萬的臉有一個名字稱作：犼！佛教中，觀世音大士的坐騎就是一隻犼，傳說遺骸修齊到原則性化境從此以後，就完美無缺以龍爲食，吃過三條龍後，就差不離化成犼這種神靈。自然這是一下風傳，當真的犼一味一番低級遺骸，一種有思索的死屍。
那屍體山裡縷縷的產生“呼呼”的籟，幾千年都沒刷過牙，一張嘴那股臭氣一瞬間在這親如一家密封的半空裡發放前來。很較着，對於有人來攪他的清夢，他很懣。
起符，雙指一夾，乘着那殭屍剛起還沒無缺適當的際，查文斌一番正步竄到他近旁。依據師父所說的，只消貼在殭屍的腦門子上，定住他的命門天眼，就能讓他化爲一具遺體。
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符是貼上去了，那枯木朽株也果不動了，查文斌邏輯思維道還好，世代相傳的符還是多多少少效應的。驟起才一時間的歲月，那遺骸就發射一聲怒吼，只一隻手就將貼在自身臉上的符紙給撕了下來，趁勢縮回肱往身前一戳。那五根指，不小五枚尖銳的匕首，查文斌退避不迭，只消身鉛直的而後一倒，結死死實摔在了牆上才輸理逃過這沉重一擊。
湊合這種廝，靈符是任憑用的，所以他的神魄早在故世的當兒就曾經歸國陰曹，後天變通的思索是齊全在三界外面的，依三百六十行之力而起克服鎮邪效驗的符咒對其渾然不會有其它作用。
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道士避邪鎮鬼有三大法寶：咒、符和器。眼底下這符到底管用了，查文斌翻起身子又祭出七星劍，離那屍也就特三米遠的隔斷，水中念道：”毛體毛體，孟及王公；上稟花厥，下念九洲。；頭戴王冠，擐甲衣；牙如利劍，手似金鉤。”現階段踩出一套星珠熠耀罡步，腦中急喚三清祖師爺速速下凡，護佑青少年降妖除魔。
只要瞧他走的步履真確纖毫，查文斌這一套步子相當這句咒共計才走了九步，離那殭屍的相差只後退了近兩米，不過這九步那可橫暴了。這套禮儀之邦星珠熠耀罡步乃是凌正陽當下所創，以富士山的星光移到凡間，映射一切方，九步解手踩着的是雍、樑、兗、揚、青、徐、豫、冀全部九囿，表示着部分九州蒼天都被踩在現階段，是什麼的豪強。以星光之力領路舉世之氣，宇宙空間人三界拼，其威力在查文斌自來所學的妖術中也是最佳傑出人物。
罡步走完，水中的七星寶劍遙指北斗方，飆升往那屍揮劈之，大開道：“逢邪便斬，遇虎擒收；強鬼殺頭，活鬼不留；吾奉天師真人到，神烽煙急如律令！”
這一劍斬落，帶起的劍風“蕭蕭”鼓樂齊鳴，這些被圈起的娘子軍概嚎啕大哭，不啻有胸中無數龍王要將她們攀扯走，又要將她倆撕。這就是以外的潛移默化之力，可想當中那死人得擔的咒法該有何其側壓力。
七星劍的來歷本就卓越，數千年來的殺妖除魔讓它有一股原始嗜血的興奮，自從被查文斌滴血成了滅魂劍後來，克邪之力更上一層樓，當是中劍者必然望而生畏，千古不行翻來覆去。這一劍，他劈得決心滿當當。
“鐺”得一聲，查文斌刀山火海鎮的木，並消逝他夢中劈飛了鰲頭云云，唯獨結耐久實的被震了回到，那死屍被這一擊後，人體而稍稍顫了顫，源源的咆哮兆示他更爲憤怒罷了。
七星劍不圖相配咒法飛決不能傷他亳！友好孤寂技能差點兒都使了出來，廠方非獨一去不返塌架，可團結一心落了個出洋相的眉眼。
查文斌腦子裡還在想着下一種戰法，但那枯木朽株一經嚴令禁止備再給他空子了。墨斗線對於他吧最是個渣渣，蠻橫無理無限的真身突然撕下了棺材，“轟”得一聲，笨貨的雞零狗碎炸的八方都是。
接着，那張偉大的臉張着偉的嘴，怪叫着衝向查文斌，那快之快讓人沒法兒響應。
“咚”得一聲，查文斌的身材倒飛了出來，犀利的砸在了銅壁上，就像剎裡的撞鐘。以外的超子她們聽的懼怕，裡的人只蒙了這一擊就殆要昏死了病逝。
犼，那是哄傳中的殭屍成魔，是夠味兒跟神對抗的生存，一番道士對他換言之鑿鑿饒一盤菜，然則當場童坤卜父老胡會連夜帶着家族逃離。犼不潔身自好則已，一特立獨行，必會毀壞一方！
目前，這隻犼依然延緩孤高了，雖還沒成魔，但其鐵心，已不亞於魔。
查文斌竟顯而易見，這本土如上何故會有一座界線龐的禪房了，然則他自不待言的時光已經略帶晚了。以鰲爲棺，集天體聰明伶俐不死不滅；以萬骨爲柴，陰火白天黑夜磨鍊；這火燒穿了三界，也燒穿了存亡的終端。
死後新生，魂散重聚，這是何等的凌厲。生死醉拳，日中則昃，死的至極是咋樣？原來蕩然無存人探索過，身後還是循環往復，還是消退，可有的人死到銘肌鏤骨，死到了盡，以後他又能生了。那纔是實在的生，無懼於三界，無懼於三百六十行的生，不由分說之極的生！犼饒諸如此類變的，良既有人湮沒了其中的公開，想以千年水陸佛法超高壓這底下的惡主，不想香燭也有燃盡的整天，諸多的自然權益讓這片貧瘠絕地下邊甜睡的人畢竟富有睡醒的理想，只要結局昏迷，他就是說不世魔王！